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4 第四卷大乘（第4页）

段文说明五位百法所安排次第。

什「心法」排最先，心所法排第，乃至无法第五呢？们看蕅祖注解：

『此申明百法列五位次第。

』

说明「百法」前次第一个理由。

『即显离心别无自，故一切唯心，而无实实法也。

』

五位百法当中，因心法功能最大，离开了心，一切法都自。

换句话说，一切法心所创造，离开了心，一切法都能成就，所以说「一切唯心，万法唯识」。

既然万法唯识，一切法唯独们心识所创造，当中一个恒常、变异，也一个真实法存在，「心生则种种法生」，心一动，一切法出现；「心灭则种种法灭」，当你入了涅盘，一切法也就消失了。

一切法离开了心，真实自。

以上「总标」，下文「别释」。

蕅祖把五位百法质，作一个简要解释：先看第一个：心法。

「心法─于一切法中最胜。

由其能主故，此能统一切法也。

」

心法，排在第一个，因一切最胜故。

于一切法中，它造业功能势力最强大，就它了别功能最强大。

心法就「了别」，一念心跟境界接触时，能够了别境界好坏差别，个就心法。

「心法」什排第一呢？『一切最胜故』，心法于一切法中，造业功能最胜；什「最胜」？以下解释，『由其能主故，此能统一切法』，因它业力成就者──「心业主」，能够统摄一切法。

们举一个例子说明：心法在一切法当中地位，就像团体中领导者；个领导者福报最大、智慧也最高；当个领导者往东边，所就跟着往东去，当个领导者往西边，所也跟着往西边去，什？因个领导者能够主宰、统摄整个团体。

「心法」就样，能够主宰一切法、统摄一切法。

听说中国香功第一代祖师「田瑞生大师」，田大师他什境界呢？听说他在黑板上写一个『笑』，所看到个『笑』字，一定控制，一定会笑出，他种能力。

黑板上个「笑」字，原本只一个法，睛所分别尘；你说们写一个「笑」，大家什感觉，什？因他心力灌进去了，法能够引生们笑，法哪种力量呢？他多少禅定力量，能够把他心力灌倒里面，所以产生样功能，只要你看到它，你一定要笑，除非你禅定念力强过他。

过去在水里，一个居士卖水晶，当然卖瓜就说瓜甜。

他说他供养仁波切一颗七宝水晶，当仁波切作法时候，水晶就放出舍利子。

其实水晶能够放出舍利子？那跟主法「心」关，个功德，你随便请一个去作法，水晶水晶，法再妙，都可能造业功能。

心法才，『一切最胜故』。

《大智度论》中讲到︰一位阿罗汉，带着一位小沙弥在山中修行，位罗汉常到龙宫去应供，应供就把钵交给小沙弥洗；一次钵里饭吃完，留下几粒，小沙弥惜福，把饭拿吃，呀，特别香！

他想：师父到哪里去？饭菜间饭菜。

他师父下次又出去时候，小沙弥就躲在座椅面，跟着师父一起去。

到了龙宫，龙王当然长得像大蛇一样，但了供养他师父，变现出样子，请阿罗汉跟他弟子吃饭。

小沙弥吃饭时候，吃到龙宫