跟着师爷一同来的，还有三个人，师爷说是记账的和帮忙的，今天事情多，他一个人忙不过来，就又叫了几个人。
记账的要会写毛笔字，宋向文这边出殡的当天，会在主家门口支一个棚子，摆上一张桌子和一个筐。
村子里面的同族，外村的亲戚，孩子们的亲家，都会带着一捆黄纸来付账，村子里面关系不太亲近的同族，就二十块钱左右，近一点的亲戚，一两千三四千都有。
这些账目都要写在账本上，给主家的人留下，以后谁家的老人去世，主家的人是要还回去的。
付账，付的就是一代代的人情，也是村子里面维系感情的一种方式。
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九点的时候，棚子就被搭起来了，搭在了奶奶家的门口银杏树底下，摆了一张四方桌，泡上一壶茶叶，摊上账本，几个人就坐在那里等着村子里的人来付账。
长长的喇叭在两个男人手里面响了一上午，一直到了中午吃饭才短暂的消停。
一上午宋向文就是帮着把门口棚子下面的黄纸搬到屋子里面，宋召华把黄纸打成纸钱，装在化肥袋子里面，上坟烧掉。
一上午，就弄了好几个大化肥袋子的黄纸，每个宋向文都弄不动，得四五十斤。
出殡的时候亲戚们都是要来的，帮忙的也要在主家吃饭，主家招待不过来怎么办，问题永远难不倒老祖宗。
在宋向文这边有一种说法叫代客，也就是代人接客，代主家接客。
家里有白事的主家，一般是不会也并不需要主动开口的，这就要看主家在村子里面的人缘了。
看到别人家办白事，关系好一点的人家会直接上门要一桌子客，帮着主家代客。
帮主家代客是没有任何报酬的，但是倘若自己家里有类似的事情的时候，上一次的主家会主动的要一桌，相当于还了人情。
刘二姐就曾经因为代客引以为傲，在宋向文家北边的胡同中间位置，住着一家外地来的人家，来到宋庄的时间并不长，人生地不熟。
宋向文记得小的时候跟着妈妈去他们家看过，装修没有自家气派，家里的墙壁都会灰蒙蒙的脏兮兮的。
家里也是一个姐姐一个弟弟，姐姐比宋向文大，比宋婷小，弟弟比宋向文还小。
宋向文不知道那户人家姓什么，只听着刘二姐称呼那家的女主人叫小白，大概是女主人姓白。
刘二姐跟宋向文说，“原来那是好几年之前了，你刚出生没几岁，小白她婆婆死了。
她婆婆就一个儿子，就要在咱们这里出殡，她老公一个外来户，在村子里面一个亲戚都没有。
没有人给他们家代客，你说这怎么办，她就领着她闺女，绕着咱们这个村子找。
找到一个人家，人家说有事儿代不了，找到一个，又说怎么怎么不方便。
真难啊。
我也是个媳妇，我看着人家那个小媳妇，我想想我就想到自己了，我来了这个门户，受罪了，我真是看着她受罪，我心里头真不得劲。
她来上咱家的时候，跟我说，“姐，你帮我代桌子客吧中不中。”
我就说当然中，这怎么不中，远亲不如近邻。
我直接就代客了，那天我都没上班。”
刘二姐说这段话的时候，神气得很，宋向文看着母亲，可神气。
奶奶走了，小白就主动登门，要了一桌客，程鸿的爸爸，也来要了一桌。
虽然程鸿他们也是外来的，跟宋向文家里没有任何的亲属关系，但是程鸿和宋向文从小玩到大，两家有什么都能照顾着，家里面有多余的菜，刘二姐就让宋向文给程鸿家送过去。
刘二姐觉得程鸿每天带着自己孩子上下学，挺麻烦人家的，请人家吃点自己家里种的新鲜蔬菜，一点都不多。
还有几桌客人，都是同族里面关系比较好的人要去了，中午吃饭，宋向文家里是不用愁的。
吃完饭，师爷率先带着两个吹喇叭的人来了。
吹喇叭的人要在中午吃完饭之后吹几遍，为的是把在别人家吃饭的客人叫回来，通过喇叭告诉他们一声，该出殡了，都来人吧。
不是同宗族的人，听到了喇叭声，也就知道了，下午该出殡了，在家里闲着的老人孩子亦或是大人，就出来看看，也算是送老人一程。
在上午的时候，灵车就布置好了，灵车就是拉着奶奶去火化的车，出殡当天要挂上一圈帷幔，帷幔上面画着龙凤，整体是红色的，点缀着金色的丝线和五颜六色的图案。
在灵车前面，是一个类似于轿子的东西，需要四个人抬着，里面放着老人的遗照，走在队伍的最前面，领着灵车，慢悠悠的走向东河东边的公墓。
封棺，两个壮汉拿着锤头，把几根手掌长短的钉子砸进木板里面，再把棺材底下垫上两根大木头，挂上麻绳，麻绳四个头，代表着棺材也是四个人来抬。